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Il principio di ragione

Il principio di ragione

Martin Heidegger
0/5 ( ratings)
Il principio di ragione dice: nihil est sine ratione. Si traduce: nulla è senza ragione, senza fondamento. Ciò che il principio asserisce appare evidente. Evidente è ciò che comprendiamo senza bisogno di altro. Il nostro intelletto non sente il bisogno di sforzarsi ulteriormente per comprendere il principio di ragione. Da che cosa dipende questo?". Così comincia la martellante interrogazione di Heidegger su uno dei temi essenziali del pensiero moderno: quel principio di ragione, enunciato da Leibniz, che è giunto a farsi passare come un'evidenza - ma evidenza non è. Con analisi graduale e serrata, Heidegger risale in questo libro il corso della filosofia occidentale sino alle origini del pensiero moderno. Da lui guidati, giungeremo a capire il "principio di ragione" come "tesi del fondamento" poiché ciò che tale principio mette in gioco è proprio il fondamento, il Grund, di ogni discorso filosofico. Rare volte nell'opera di Heidegger la catena argomentativa è apparsa di tale durezza e saldezza. E lo sbocco della sua speculazione, dopo un vertiginoso percorso, accenna alla rosa di Angelo Silesio, che "è senza perché".

"Se infatti la tesi del fondamento è una tesi dell'essere, allora la sua incubazione è connessa al fatto che ciò di cui la tesi in verità parla - l'essere - propriamente è ancora in letargo. Con questo non vogliamo affatto dire che durante il periodo di incubazione della tesi del fondamento non si dà essere. La storia della metafisica antica e medievale testimonia che nel domandare dell'ente in quanto tale viene già sempre in luce l'essere. Il discorso sul letargo dell'essere vuoi dire che l'essere non si è ancora svegliato in quanto tale, in modo da guardarci dalla sua essenza desta. Fintanto che l'essenza dell'essere si sottrae, non possiamo nemmeno scorgere che cosa ha già presognato. Se però esperiamo la tesi del fondamento nel senso di un salto nell'essere in quanto tale, si apre allora un'altra prospettiva".
Language
Italian
Pages
275
Format
Hardcover
Release
January 01, 1996

Il principio di ragione

Martin Heidegger
0/5 ( ratings)
Il principio di ragione dice: nihil est sine ratione. Si traduce: nulla è senza ragione, senza fondamento. Ciò che il principio asserisce appare evidente. Evidente è ciò che comprendiamo senza bisogno di altro. Il nostro intelletto non sente il bisogno di sforzarsi ulteriormente per comprendere il principio di ragione. Da che cosa dipende questo?". Così comincia la martellante interrogazione di Heidegger su uno dei temi essenziali del pensiero moderno: quel principio di ragione, enunciato da Leibniz, che è giunto a farsi passare come un'evidenza - ma evidenza non è. Con analisi graduale e serrata, Heidegger risale in questo libro il corso della filosofia occidentale sino alle origini del pensiero moderno. Da lui guidati, giungeremo a capire il "principio di ragione" come "tesi del fondamento" poiché ciò che tale principio mette in gioco è proprio il fondamento, il Grund, di ogni discorso filosofico. Rare volte nell'opera di Heidegger la catena argomentativa è apparsa di tale durezza e saldezza. E lo sbocco della sua speculazione, dopo un vertiginoso percorso, accenna alla rosa di Angelo Silesio, che "è senza perché".

"Se infatti la tesi del fondamento è una tesi dell'essere, allora la sua incubazione è connessa al fatto che ciò di cui la tesi in verità parla - l'essere - propriamente è ancora in letargo. Con questo non vogliamo affatto dire che durante il periodo di incubazione della tesi del fondamento non si dà essere. La storia della metafisica antica e medievale testimonia che nel domandare dell'ente in quanto tale viene già sempre in luce l'essere. Il discorso sul letargo dell'essere vuoi dire che l'essere non si è ancora svegliato in quanto tale, in modo da guardarci dalla sua essenza desta. Fintanto che l'essenza dell'essere si sottrae, non possiamo nemmeno scorgere che cosa ha già presognato. Se però esperiamo la tesi del fondamento nel senso di un salto nell'essere in quanto tale, si apre allora un'altra prospettiva".
Language
Italian
Pages
275
Format
Hardcover
Release
January 01, 1996

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