Cet ouvrage est consacré à l’exposition de la dialectique du politiqueet du religieux, en Orient, puis en Occident. À partir des Lumières,la Raison, en tant que socle anthropologique de l’ordre social, sedéploie et l’économie politique devient la nouvelle religion laïque.L’auteur décrit, à travers la doctrine sociale de l’Église confrontéeà une approche de l’Islam, deux modes d’ajustement de l’ordrereligieux à la modernité, avant de proposer une réponse à la question l’ordre politique et social peut-il s’exonérer de toutehétéronomie?
Cet ouvrage est consacré à l’exposition de la dialectique du politiqueet du religieux, en Orient, puis en Occident. À partir des Lumières,la Raison, en tant que socle anthropologique de l’ordre social, sedéploie et l’économie politique devient la nouvelle religion laïque.L’auteur décrit, à travers la doctrine sociale de l’Église confrontéeà une approche de l’Islam, deux modes d’ajustement de l’ordrereligieux à la modernité, avant de proposer une réponse à la question l’ordre politique et social peut-il s’exonérer de toutehétéronomie?