“Modern siyaset”, insanların örgütler ve temsilciler aracılığıyla katılımlarını savunuyor. Katılım olanaklarının ve oranının fazlalığı bir siyasetin demokratlık ölçüsünü belirliyor. Ve bu durum çoğu siyaset bilimi incelemelerinde demokrasinin olabilecek en iyi biçimi olarak sunuluyor. “Demokratik siyaset” ise örgütlerin ve temsil mekanizmalarının varlığıyla sınırlandırılmamış bir katılımı hedefliyor. Bu katılım anlayışı siyaseti, çıkarları çatışan insanların iktidar için birbirlerini yedikleri bir kurtlar sofrası olarak görmeyi reddediyor. Bunun yerine insanların doğrudan ve sınırlandırılmamış/ çarpıtılmamış bir ilişki içinde, bir “ortak iyi” üzerinde anlaşabilmeleri anlamında “demokratik akılcı siyaset”i öneriyor. Levent Köker bu kitabında “modern siyaset’e karşı “demokratik siyaset”i savunarak egemen pozitivist bilim anlayışı ve örgütlenmesini reddediyor.
Language
Turkish
İki Farklı Siyaset (Bilgi Teorisi-Siyaset Bilimi İlişkileri Açısından Pozitivizm ve Eleştirel Teori)
“Modern siyaset”, insanların örgütler ve temsilciler aracılığıyla katılımlarını savunuyor. Katılım olanaklarının ve oranının fazlalığı bir siyasetin demokratlık ölçüsünü belirliyor. Ve bu durum çoğu siyaset bilimi incelemelerinde demokrasinin olabilecek en iyi biçimi olarak sunuluyor. “Demokratik siyaset” ise örgütlerin ve temsil mekanizmalarının varlığıyla sınırlandırılmamış bir katılımı hedefliyor. Bu katılım anlayışı siyaseti, çıkarları çatışan insanların iktidar için birbirlerini yedikleri bir kurtlar sofrası olarak görmeyi reddediyor. Bunun yerine insanların doğrudan ve sınırlandırılmamış/ çarpıtılmamış bir ilişki içinde, bir “ortak iyi” üzerinde anlaşabilmeleri anlamında “demokratik akılcı siyaset”i öneriyor. Levent Köker bu kitabında “modern siyaset’e karşı “demokratik siyaset”i savunarak egemen pozitivist bilim anlayışı ve örgütlenmesini reddediyor.