Au commencement etait l'action. Telle est l'interpretation que Goethe a choisie et qu'il met dans la bouche de Faust, parmi les diverses hypotheses de traduction du Prologue de l'Evangile de Jean. Il designait par la une responsabilite historique: en ce monde imparfait, la tache de l'homme est de travailler sans relache et de toutes ses forces a la transformer pour qu'il puisse y vivre libre, dans la paix et le bonheur. Seule est sublime l'action qui a pour fin le bien de l'humanite. L'A.S.P.L.F., de par son histoire et ses initiatives philosophiques, ne saurait demeurer indifferente aux questions majeures de notre epoque: une reflexion sur l'action s'imposait donc, et ce Congres de Venise constitue un symbole fort: Venise, en effet, est un lieu de rencontre entre cultures differentes, ou convergent l'experience historique de l'Europe centrale et les traditions de la Mediterranee, ou se sont egalemment meles le monde occidental et le monde oriental, ou se sont brillamment developpes les rapports avec l'Extreme-Orient.
Au commencement etait l'action. Telle est l'interpretation que Goethe a choisie et qu'il met dans la bouche de Faust, parmi les diverses hypotheses de traduction du Prologue de l'Evangile de Jean. Il designait par la une responsabilite historique: en ce monde imparfait, la tache de l'homme est de travailler sans relache et de toutes ses forces a la transformer pour qu'il puisse y vivre libre, dans la paix et le bonheur. Seule est sublime l'action qui a pour fin le bien de l'humanite. L'A.S.P.L.F., de par son histoire et ses initiatives philosophiques, ne saurait demeurer indifferente aux questions majeures de notre epoque: une reflexion sur l'action s'imposait donc, et ce Congres de Venise constitue un symbole fort: Venise, en effet, est un lieu de rencontre entre cultures differentes, ou convergent l'experience historique de l'Europe centrale et les traditions de la Mediterranee, ou se sont egalemment meles le monde occidental et le monde oriental, ou se sont brillamment developpes les rapports avec l'Extreme-Orient.