Las mujeres son las protagonistas de Africas. Historias para el siglo XXI, una colección de historias para celebrar la producción literaria de las mujeres africanas, afrodescendientes y afrodiaspóricas de los últimos veinte años y reflexionar sobre los personajes femeninos en las literaturas africanas.
La antología incluye relatos, historias de vida, fragmentos de novelas, ensayo y poesías escritas por once autoras originarias de diez países. Viajamos así a la calle Félix Faure de Dakar de la mano de las migrantes caboverdianas; a las luchas contra la esclavitud del siglo XVIII en Puerto Rico; a la intimidad de un matrimonio nigeriano algo terrorífico; a las experiencias a caballo entre la cultura beninesa de nacimiento y la española de adopción; a la ayuda humanitaria en un pueblo que ha sufrido la pérdida de los más jóvenes a bordo de las pateras de la muerte; a la vida de Lucía, mujer de etnia fang de Guinea Ecuatorial que se rebela contra su destino; a la poesía autobiográfica impregnada de música de una mozambiqueña que no estaba previsto que sobreviviera pero cuya lucha continúa; al sexo sin complejos; a la sociedad multiétnica limeña del siglo XVII; al «segundo despacho» de una marfileña que se hace hueco en una sociedad machista; y al feminismo afrocéntrico que reclama la necesidad de escribir sobre mujeres pese a la incomprensión, cuando no el desprecio, de los lectores y los críticos.
Las mujeres son las protagonistas de Africas. Historias para el siglo XXI, una colección de historias para celebrar la producción literaria de las mujeres africanas, afrodescendientes y afrodiaspóricas de los últimos veinte años y reflexionar sobre los personajes femeninos en las literaturas africanas.
La antología incluye relatos, historias de vida, fragmentos de novelas, ensayo y poesías escritas por once autoras originarias de diez países. Viajamos así a la calle Félix Faure de Dakar de la mano de las migrantes caboverdianas; a las luchas contra la esclavitud del siglo XVIII en Puerto Rico; a la intimidad de un matrimonio nigeriano algo terrorífico; a las experiencias a caballo entre la cultura beninesa de nacimiento y la española de adopción; a la ayuda humanitaria en un pueblo que ha sufrido la pérdida de los más jóvenes a bordo de las pateras de la muerte; a la vida de Lucía, mujer de etnia fang de Guinea Ecuatorial que se rebela contra su destino; a la poesía autobiográfica impregnada de música de una mozambiqueña que no estaba previsto que sobreviviera pero cuya lucha continúa; al sexo sin complejos; a la sociedad multiétnica limeña del siglo XVII; al «segundo despacho» de una marfileña que se hace hueco en una sociedad machista; y al feminismo afrocéntrico que reclama la necesidad de escribir sobre mujeres pese a la incomprensión, cuando no el desprecio, de los lectores y los críticos.