Opúsculos de Filosofia Social

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Descobriu Augusto Comte as primeiras leis sociológicas, formuladas nestes Opúsculos, no mesmo ano em que o Brasil proclamou a sua independência. Nasceu, assim, o nosso país sob o signo da ciência social em circunstâncias tão propícias que nunca mais dela se separou. Traz a marca dos aforismos comtianos, e parece sair, das páginas deste livro, o preceito que José Bonifácio traçou como lema da nova nação: a sã política é filha da razão e da moral.

Os fundadores da República não podiam afastar-se dessa diretriz. Foram, por isso, haurir na mesma fonte a divisa que gravaram em nossa bandeira.

Escreveu Augusto Comte estes diversos ensaios entre 22 e 28 anos de idade. Enfeixam eles a mensagem de um moço à mocidade de todos os tempos. Apoderem-se dela os jovens brasileiros! Leiam-na em suas universidades, em seus clubes, em seus partidos, discutam-na, batam-se por ela e unam.se para pôr em execução o plano dos trabalhos necessários à reorganização da sociedade. Pesem o valor das idéias que o jovem filósofo lançou, numa antevisão de gênio, dos problemas que hoje dilaceram o mundo; comparem as medidas que ele sugere em moldes de alto rigor científico com as ruidosas e vãs doutrinas que agravam os nossos males, Ao apelo à violência, substituam o apelo à razão!

A ciência social não lhes regateará seus frutos, como os que não regateiam as ciências físicas e naturais. Fechem, pois, os ouvidos aos propagadores de panacéias a golpes de força. A renovação econômica, política e moral indispensável dà sobrevivência da humanidade requer, antes de tudo, o concurso de todas as classes civis e militares, dos homens de ciência e dos artistas, dos trabalhadores e dos industriais, dos filósofos e das mulheres. A criação desse consenso é o primeiro objetivo desses Opúsculos, pois nenhuma reforma é possível sem o acordo prévio das opiniões e das vontades.

Ao enviar esses primeiros trabalhos a um dos seus amigos, disse-lhe Augusto Comte tratar-se de uma doutrina a pregar e difundir em toda a parte como o fora, em seu tempo, o Evangelho. É este o alto sentido dos textos que ora se publicam em nossa língua: manifestos de paz contra a guerra, da ordem contra a anarquia, da prosperidade contra a miséria, da liberdade contra a tirania.
_Paulo Carneiro