Människor har i alla tider haft föreställningar om osynliga makters ingripanden och livet efter detta.
I Uppländsk mystik speglar i en samling essäer tro och övertro sedda ur historiskt perspektiv från 1300-talet till våra dagar.
Här berättas om kättaren Botolf och landets första kända in kvistationsprocess, om pestens härjningar i Roslagen, djävulsskräckens uttryck i kyrkommåleriet och om folkmedicinska underkurer.
Vidare skildras den s.k "Vigelsjö-doktorns" rättmedicinska analuser kring Jesu död, T'by-proffetissan Inga Jansdotters och den andeskådande kyrkoherden Johannes Uddins paranormala gåvor.
'sårskilt skärskådas religionsproblemen hos Nils Ferlin och Jan Fridegård och hur två andra välkända författare "går igen" i Öregrund.
L. M. Widéen är skriftställare och medarbetare i såväl Svenska och utländska dagstidningar och tidskrifter. Sedan tio år är han kulturmedarbetare och litteraturanmälare i Norrtejle Tidning och har erfarenhet av arbete som församlingslektor och lärare i religionshistoria.
Människor har i alla tider haft föreställningar om osynliga makters ingripanden och livet efter detta.
I Uppländsk mystik speglar i en samling essäer tro och övertro sedda ur historiskt perspektiv från 1300-talet till våra dagar.
Här berättas om kättaren Botolf och landets första kända in kvistationsprocess, om pestens härjningar i Roslagen, djävulsskräckens uttryck i kyrkommåleriet och om folkmedicinska underkurer.
Vidare skildras den s.k "Vigelsjö-doktorns" rättmedicinska analuser kring Jesu död, T'by-proffetissan Inga Jansdotters och den andeskådande kyrkoherden Johannes Uddins paranormala gåvor.
'sårskilt skärskådas religionsproblemen hos Nils Ferlin och Jan Fridegård och hur två andra välkända författare "går igen" i Öregrund.
L. M. Widéen är skriftställare och medarbetare i såväl Svenska och utländska dagstidningar och tidskrifter. Sedan tio år är han kulturmedarbetare och litteraturanmälare i Norrtejle Tidning och har erfarenhet av arbete som församlingslektor och lärare i religionshistoria.