Uma obra como a de Teófilo Braga, no seu combate por uma secularização de matriz positivista, não pode deixar de ser lida no contexto que a viu aparecer. O positivismo revela-se insuficiente para compreender a expressão humana manifestada na cultura portuguesa. Apesar de tudo, não impediu que o seu impulso mobilizador para a transformação social tenha sido útil ao programa do republicanismo português. Os textos deste volume são um bom exemplo do que é necessário em Portugal: a escuta recíproca das diversas correntes espirituais que constituem nível profundo, freático, da cultura portuguesa como habitação da realidade.
Uma obra como a de Teófilo Braga, no seu combate por uma secularização de matriz positivista, não pode deixar de ser lida no contexto que a viu aparecer. O positivismo revela-se insuficiente para compreender a expressão humana manifestada na cultura portuguesa. Apesar de tudo, não impediu que o seu impulso mobilizador para a transformação social tenha sido útil ao programa do republicanismo português. Os textos deste volume são um bom exemplo do que é necessário em Portugal: a escuta recíproca das diversas correntes espirituais que constituem nível profundo, freático, da cultura portuguesa como habitação da realidade.