الشيخ والمريد: النسق الثقافي للسلطة في المجتمعات العربية الحديثة

3.8/5 ( ratings)

في جميع أبحاثي الميدانية تبنيت منهجا هو منهج المعاينة والمشاركة في الأفعال كسيرورات، لها مراحل ملموسة أحاول حسب جهدي رصدها وهي في طور الإنجاز: وذلك قصد تسجيل دينامياتها، كل هذا مع انتباه دائم إلى إمكانية ظهور أشياء لا تتماشى مع الفرضيات التي توجه العمل في البداية: وذلك لتطوير النماذج النظرية وإغناء التأويل. كان هذا سبب ابتعادي عن الميكانيزمات المبسطة، والبنيويات واللاشعوريات المطلقة والمسبقة، والتي غالبا ما تخلص في النهاية إلى إعادة الفرضيات دون طائل. المنهج نفسه اتخذته كلما هممت بدراسة ظاهرة في الماضي، مثلا الولاية في القرن السابع عشر أو الثامن عشر ميلادي: لكن مع فارق وضحته وهو أن أتصور وكأني واقف على تلك الظواهر معايش لها. أعرف بالطبع الفرق بين وصف الأفعال التي أعاينها في الحاضر، وتلك التي أحاول دراستها بواسطة آثار خلفها الماضي، ولكن المهم هو تصورها على شاكلة الواقع ومنطقه كما يتجلى من خلال مسايرة الأفعال الحالية مباشرة وهي تطفو إلى سطح الوجود.