Hos Marie Lundquist finns en lust till berättandet som en tid har fört henne allt närmare prosan – inte minst gäller det hennes förra bok, I stället för minne, som kallades berättelse.
I En fabel skriven på stenar däremot återvänder hon till den rena lyriken. Berättandet finns kvar , men hon använder färre ord än tidigare och vinner därmed i tyngd. Motivet talar naknare och tydligare, envist och förtvivlat.
"Till er, mina kära / så börjar brevet / både Judas / och mitt eget." Med de raderna inleder hon diktsamlingen, som har skulden som tema, en skuld som inte kan avvisas. Och de dikter som följer formar sig till ett språk som söker efter meningen och sambanden i skulden, och trösten och boten mot den.
Så här lyder en av de många vackra dikterna:
Jag såg de döda
flockas kring omsorgen
om en liten eld
och le
åt det formella tilltal
vi använder
för att tala till dem
när jag frågade
efter deras ursprung
svarade de
att församlingen de föddes i
ärvt sitt namn
efter huvudstaden
i det Osmanska riket
och att det bara var
bäverskinnet på kragen
som fick oss
att förväxla dem
med mårdarna
Hos Marie Lundquist finns en lust till berättandet som en tid har fört henne allt närmare prosan – inte minst gäller det hennes förra bok, I stället för minne, som kallades berättelse.
I En fabel skriven på stenar däremot återvänder hon till den rena lyriken. Berättandet finns kvar , men hon använder färre ord än tidigare och vinner därmed i tyngd. Motivet talar naknare och tydligare, envist och förtvivlat.
"Till er, mina kära / så börjar brevet / både Judas / och mitt eget." Med de raderna inleder hon diktsamlingen, som har skulden som tema, en skuld som inte kan avvisas. Och de dikter som följer formar sig till ett språk som söker efter meningen och sambanden i skulden, och trösten och boten mot den.
Så här lyder en av de många vackra dikterna:
Jag såg de döda
flockas kring omsorgen
om en liten eld
och le
åt det formella tilltal
vi använder
för att tala till dem
när jag frågade
efter deras ursprung
svarade de
att församlingen de föddes i
ärvt sitt namn
efter huvudstaden
i det Osmanska riket
och att det bara var
bäverskinnet på kragen
som fick oss
att förväxla dem
med mårdarna