Read Anywhere and on Any Device!

Subscribe to Read | $0.00

Join today and start reading your favorite books for Free!

Create Free Account

Quick and Easy Sign Up!

It takes less then 1 minute to sign up, then you can enjoy Unlimited eBooks.

Sign Up Browse

Popular Genres

Read Anywhere and on Any Device!

  • Download on iOS
  • Download on Android
  • Download on iOS

نام‌های تاریخ و نه نام پدر

نام‌های تاریخ و نه نام پدر

زهره اکسیری
3.8/5 ( ratings)
Read Download
بنیاداً در بدنِ بدونِ اندام يا صحرا منزل گزيده مي‌شود . مسئله‌ي ناآگاهي واقعاً نه مسئله‌ي نسل‌ها، بلکه مسئله‌ي جمعيت است؛ مسئله‌ي دانستن اين است که چطور کسي منزل مي‌گزيند . وقتي گرين مي‌نويسد «خيلي دور نرويم، يک اسکيزوفرن کسي‌ست که همچون هر فردِ ديگري يک پدر و مادر دارد» اين درست نيست... در اين‌جا متني از يک اسکيزوي قديمي در اختيار دارم، اين متن بسيار زيباست و از قصه‌ها تشکيل مي‌شود: «دوست دارم مردم را ابداع کنم، قبايل و خاستگاه‌هاي يک نسل را؛ و رفتارهاي ديگري را تصور کنم، هزاران روشِ ديگرِ بودن. همواره براي کاوش دشواري داشته‌ام و فقط مي‌خواهم بر کاوش‌هايي بسيار جذاب حساب باز کنم. مثلاً، صحراهاي من خيلي شبيه به اقداماتي انحرافي هستند، صحرا ــ انحرافات» در تمامي اين قصه‌ها، مسئله صرفاً پرسش از صحراهايي‌ست که قبايل در آن منزل گزيده‌اند : «به قبيله‌ام باز مي‌گردم، تا به امروز فرزندخوانده‌ي پانزده قبيله بوده‌ام، نه حتي يکي کم‌تر؛ و اين‌ها قبايلِ برگزيده‌ي من هستند، چرا که هر کدام از آن‌ها را بيشتر و بهتر از هر جايي دوست دارم اگر در آن‌ها زاده شده بودم. گذشته از اين‌ها، يک کودک اين حق را دارد تا قبيله‌اي ديگر برگزيند. کودکانِ ياغي بسياري وجود دارند، و آن‌ها ابداً احساسِ تبعيد نمي‌كنند. ولي والدينِ حقيقي‌شان؟ منظورتان از والدين حقيقي‌شان چيست؟ نياکانِ حقيقي‌شان، والدين‌شان، پيش از همه هر آن کساني هستند که کودک چنان مي‌شناسد، نيکان يا برگزيده، يعني قبايل». فردْ فرزندِ يک نقلِ مکان است و نه فرزندِ يک پدر و يک مادر. اسکيزو چنين مي‌انديشد
Language
Persian
Pages
213
Format
Paperback
Publisher
رخ‌داد نو
Release
March 01, 2012
ISBN 13
9786005625912

نام‌های تاریخ و نه نام پدر

زهره اکسیری
3.8/5 ( ratings)
Read Download
بنیاداً در بدنِ بدونِ اندام يا صحرا منزل گزيده مي‌شود . مسئله‌ي ناآگاهي واقعاً نه مسئله‌ي نسل‌ها، بلکه مسئله‌ي جمعيت است؛ مسئله‌ي دانستن اين است که چطور کسي منزل مي‌گزيند . وقتي گرين مي‌نويسد «خيلي دور نرويم، يک اسکيزوفرن کسي‌ست که همچون هر فردِ ديگري يک پدر و مادر دارد» اين درست نيست... در اين‌جا متني از يک اسکيزوي قديمي در اختيار دارم، اين متن بسيار زيباست و از قصه‌ها تشکيل مي‌شود: «دوست دارم مردم را ابداع کنم، قبايل و خاستگاه‌هاي يک نسل را؛ و رفتارهاي ديگري را تصور کنم، هزاران روشِ ديگرِ بودن. همواره براي کاوش دشواري داشته‌ام و فقط مي‌خواهم بر کاوش‌هايي بسيار جذاب حساب باز کنم. مثلاً، صحراهاي من خيلي شبيه به اقداماتي انحرافي هستند، صحرا ــ انحرافات» در تمامي اين قصه‌ها، مسئله صرفاً پرسش از صحراهايي‌ست که قبايل در آن منزل گزيده‌اند : «به قبيله‌ام باز مي‌گردم، تا به امروز فرزندخوانده‌ي پانزده قبيله بوده‌ام، نه حتي يکي کم‌تر؛ و اين‌ها قبايلِ برگزيده‌ي من هستند، چرا که هر کدام از آن‌ها را بيشتر و بهتر از هر جايي دوست دارم اگر در آن‌ها زاده شده بودم. گذشته از اين‌ها، يک کودک اين حق را دارد تا قبيله‌اي ديگر برگزيند. کودکانِ ياغي بسياري وجود دارند، و آن‌ها ابداً احساسِ تبعيد نمي‌كنند. ولي والدينِ حقيقي‌شان؟ منظورتان از والدين حقيقي‌شان چيست؟ نياکانِ حقيقي‌شان، والدين‌شان، پيش از همه هر آن کساني هستند که کودک چنان مي‌شناسد، نيکان يا برگزيده، يعني قبايل». فردْ فرزندِ يک نقلِ مکان است و نه فرزندِ يک پدر و يک مادر. اسکيزو چنين مي‌انديشد
Language
Persian
Pages
213
Format
Paperback
Publisher
رخ‌داد نو
Release
March 01, 2012
ISBN 13
9786005625912

More books from زهره اکسیری

Rate this book!

Write a review?

loader