Possiamo davvero fare a meno del fragile equilibrio di convenzioni che rende più semplice la vita con gli altri? Menzogna e malinteso non costituiscono la trama sottile dell'agire comune? E non è forse per questo che la verità ''protesta'' nelle parole maldestre del gaffeur o nelle battute sprezzanti dell'enfant terrible? Scritte di getto, queste pagine offrono la più lucida testimonianza di quella ''fenomenologia del quotidiano'' che attraversa l'intera opera di Jankélévitch. Dando dignità filosofica alla gaffe, al pudore e allo humour, l'autore ci invita a avere il coraggio della parola ''inopportuna'' che interrompe il gioco di maschere in cui siamo immersi. Gesto etico per eccellenza, essa appare l'unica in grado di farci ritrovare l'innocenza perduta e riconquistare un autentico rapporto con l'altro.
Possiamo davvero fare a meno del fragile equilibrio di convenzioni che rende più semplice la vita con gli altri? Menzogna e malinteso non costituiscono la trama sottile dell'agire comune? E non è forse per questo che la verità ''protesta'' nelle parole maldestre del gaffeur o nelle battute sprezzanti dell'enfant terrible? Scritte di getto, queste pagine offrono la più lucida testimonianza di quella ''fenomenologia del quotidiano'' che attraversa l'intera opera di Jankélévitch. Dando dignità filosofica alla gaffe, al pudore e allo humour, l'autore ci invita a avere il coraggio della parola ''inopportuna'' che interrompe il gioco di maschere in cui siamo immersi. Gesto etico per eccellenza, essa appare l'unica in grado di farci ritrovare l'innocenza perduta e riconquistare un autentico rapporto con l'altro.